Древний Египет и Христианство

Храм царицы Хатшепсут

Посещая Луксор, обязательно уделите внимание необыкновенному храму Хатшепсут, а наш краткий путеводитель поможет вам сориентироваться в нем и узнать всю необходимую информацию о том далеком времени, когда он был возведен.

Заупокойный (или поминальный) храм знаменитой царицы Хатшепсут находится у скал Дейр-эль-Бахри. Этот комплекс отличается от подавляющего большинства других египетских храмов своим необычным расположением (особым образом вырублен в скале) и многоэтажной архитектурой с прямоугольными колоннами.

Хатшепсут стала женщиной-фараоном XVIII династии, одной из 7 известных цариц за всю египетскую историю, которые почитались фараонами, и о которых мы расскажем в следующих выпусках "Египтологии".

Она была дочерью фараона Тутмоса I, женой Тутмоса II и тётей Тутмоса III, ставшего впоследствии величайшим фараоном, которому она сначала была регентом (опекуном, заместителем), так как Тутмос III был коронован еще в детском возрасте. Затем Хатшепсут полностью захватила власть.

Ее правление стало одним из самых ярких времен в истории Древнего Египта.

Хатшепсут успешно провела военные кампании в Азии и Нубии, послала экспедицию в богатую загадочную страну Пунт (примерно на территории нынешнего Сомали). Об этих событиях Хатшепсут оставила великолепные памятники,один из них – ее заупокойный храм.

К храму ведет широкая дорога (аллея), с обеих сторон ее стоят бараноголовые сфинксы. Храм и аллея были ярко раскрашены; перед храмом находился большой сад с редкими растениями и 2 священных озера.

Сам храм очень необычен, состоит из трех террас, или открытых площадок, одна над другой, с колоннами. Террасы соединялись пандусами (наклонными дорогами).

Рядом с храмом Хатшепсут находился похожий храм Ментухотепа – фараона XI династии.

Расположение рельефов на стенах храма очень символично для древних египтян, так на 1 этаже внизу они символизируют единство двух частей Египта: Севера и Юга (змея и тростник – Нижний - Северный Египет, храм Аммона в Карнаке и коршун – Верхний - Южный Египет).

2-ой этаж – изображения, связанные с рождением Хатшепсут: бог Амон в образе фараона посещает ее мать-царицу Яхмес в опочивальне, последующая беременность Яхмес и рождение Хатшепсут. Этими сценами Хатшепсут по египетской традиции хотела подчеркнуть свое божественное происхождение и законность своей власти, как фараона, поэтому Хатшепсут и изображает себя часто в образе мужчины с ритуальной царской бородой, в мужской одежде и в образе бога Осириса.

Рядом (на другой стороне на этом же этаже) подробные рельефы об экспедиции в Пунт: живые изображения мощного по тем временам египетского флота, описание местности страны Пунт. Мы видим, как царь и царица Пунта приносят богатые дары Хатшепсут: ценные деревья, благовония, мази, шкуры животных, золото и рабов.

Справа и слева располагаются святилища Анубиса (покровителя мертвых в образе шакала) и Хатхор (богиня любви, радости, плодородия), что вместе символизировало надежду на возрождение и удачное воскресение после смерти.

Верхняя часть храма посвящена богам, подарившим жизнь египетской земле и ее правителям. По сторонам 3 этажа – святилища Солнца-Ра и родителей Хатшепсут: Тутмоса I и Яхмес. В центре – святая святых – святилище Амона-Ра – самая главная часть храма.

Раз в год святилище Амона становилось центром Прекрасного Праздника Долины, во время которого статуя Амона из Карнака отправлялась в путешествие по заупокойным храмам Фиванского некрополя (часть города, посвященная мертвым). В храме Хатшепсут статуя проводила ночь и утром отправлялась обратно в Карнак. Об этом событии говорят рельефы храма. Таким образом Амон как бы посещал богиню Хатхор и при ее участии возрождался к новой жизни.

Храм создан архитектором Сенмутом – фаворитом царицы и воспитателем ее дочери. Его изображения встречаются и в храме в не сразу заметных местах около дверей. Недалеко он строил и свою гробницу, чем возможно, вызвал гнев царицы, и был смещен со своих должностей, а имя его по приказу Хатшепсут стало повсеместно уничтожаться.

После смерти Хатшепсут фараоном все-таки стал ее племянник Тутмос III; видимо, из чувства мести он удалил ее имена из списка фараонов, а ее памятники переименовывал в свои, что, однако, не помешало узнать об этой великой женщине будущим поколениям.

На территории храма позже были похоронены знатные жрецы Амона и Монту. В греко-римское время на храме появились рельефы, посвященные древнеегипетским мудрецам и целителям: Имхотепу и Аменхотепу сыну Хапу. Вера в святость и целительную силу святого места приводила сюда многих людей в надежде на выздоровление, на стенах остались их молитвы и просьбы об излечении.

В период раннего христианства храм был переделан в церковь, но потом стал разрушаться.

Многие скульптуры и рельефы были вывезены из Египта, но реставраторы успешно восстанавливают храм день за днем.

По материалам Института египтологии "IGOS" (Луксор)

Ирина АЧЕБИ

Июнь 2011